حجاب و عفاف

به یاد داشته باشیم ...

 

تذکر به رعایت حجاب دهید تا با فرهنگ تر شوید

در دنیای مدرن امروز هر کشوری که مردمش در رفتارهای عمومی جامعه به قوانین احترام بگذارند، با فرهنگ تر به حساب می آیند.
مثلا دربرخی از کشورهای اروپایی کسی به خود اجازه ریختن آشغال روی زمین نمی دهد زیرا فرهنگ آن کشور اجازه این کار را به او نمی دهد.

حال در اینجا سوال می شود که چه امری این فرهنگ را بوجود آورده است؟

شاید در جواب این سوال دلیل های بسیاری ذکر شود ولی مهمترین دلیل، خود مردم و فرهنگ تذکر دادن به همدیگر است. یعنی اگر کسی اشتباهی را در قانون عمومی جامعه مرتکب شد، دیگران حتما به او تذکر می دهند و از او درخواست اصلاح کارش را دارند.

در کشور اسلامی ایران یکی از قوانین عمومی، رعایت حجاب و عفاف در جامعه می باشد که طبق دستورات شرع مقدس اسلام بر هر زن و مردی واجب و ضروری است.
اگر دوستداران حجاب و عفاف، مخصوصا بانوان محجبه کشورمان می خواهند که این مسئله فرهنگی و دینی در جامعه ترویج پیدا کند، نیازمند راهکاری ضروری هستیم و آن راهکار امر به معروف و نهی از منکر و تذکر دوستانه در باب حجاب و عفاف به یکدیگر است.

 

 

خداوند متعال در قرآن کریم تذکر و امر به معروف در مسئله حجاب را اینگونه مطرح می کند :
«وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ...» (نور/31)
و به زنان با ایمان بگو، دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند، مگر آنچه که طبعاً از آن پیداست و باید روسرى خود را بر سینه خویش [فرو] اندازند.
 
در این آیه پروردگار متعال رسولش را خطاب کرده و فرمان می دهد که مسائل حجاب را به زنان بازگو کند، و این همان بحث تذکر و امر به معروف است که در این آیه به آن اشاره دارد.
اگر ما دوست دار یکدیگر هستیم و می خواهیم که حجاب و عفاف در جامعه حکم فرما شود، باید نواقص همدیگر را با شرایط خودش برای اصلاح جامعه بازگو کنیم تا جامعه ای به دور از فساد و تباهی داشته باشیم.
اللهم عجل لولیک الفرج 

جهاد با نفس برای داشتن حجاب و عفاف

یکی از کلمات و موضوعاتی که قرآن کریم بسیار روی آن تاکید دارد و آن را مهم می داند مسئله جهاد در راه خدا است.

مثل سوره بقره آیه 218 که می فرماید:

«ان الذین آمنوا و الذین هاجروا و جاهدوا فی سبیل الله اولئک یرجون رحمت الله و الله غفور رحیم»

ترجمه: کسانی که ایمان آورده اند و آنان که مهاجرت کرده اند و در راه خدا جهاد نموده اند،به رحمت خدا امید می دارند و خدا آمرزنده و مهربان است.
 

طبق روایات و مضمون آیات جهاد متوجه می شویم که جهاد 2 نوع است

جهاد اکبر (پیکار و مبارزه با نفس خویش)
جهاد اصغر (پیکار و مبارزه با دشمن اسلام)

مهمترین جهادی که مورد تاکید اسلام است جهاد اکبر و همان جهاد با نفس است.

برای داشتن حجاب و عفاف انسان باید جهاد کرده و در راه خدا پیکار کند، تا بتواند از وسوسه های شیطان برای داشتن بی حجابی جلوگیری کند.

 

 

اگر هر فردی جهاد با نفس را دستور اولیه کار خودش انجام دهد، مطمئنا به سعادت و پیروزی خواهد رسید و می تواند به عفافی که مورد رضای خداوند متعال است برسد.

در همین مورد امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

لا فَضیلَةَ کالجِهادِ ، ولا جِهادَ کمُجاهَدَةِ اَلهَوی؛

فضیلتی چون جهاد نیست، و جهادی چون مبارزه با هوای نفس نیست.[1]

تذکر: جهاد با نفس برای داشتن حجاب و عفاف تنها برای زنان نیست بلکه مردان باید سردمدار این قافله جهادی باشند.

 

پی نوشت :

1- تحف العقول، ص 286

آیا بی حجاب ها دین ندارند و ما باید با آنها رفتارمان بد باشد؟

هر انسانی در طول زندگی خود دارای اشکالات فراوانی است، و شاید هم دچار اشتباهات فراوانی هم شود و به همین دلیل هم نام انسان که از نسیان و به معنای فراموش کار آمده است.

زیرا انسان یادش می رود که خوب چیست و بد چه می باشد و با وسوسه های شیطان هم به لغزش می افتد و راه درست را فراموش می کند.

به هر حال با تمام این احوالات، انسانی که در همه امور شرعی و دینی سالم و صحیح زندگی می کند امکان این را هم دارد که مواردی را هم به دلیل اشتباه فهمیدن و نرسیدن به حقیقت خوب درک نکرده و به آن به درستی عمل نکند.

یکی از آن مواردی که بعضی از بانوان مسلمان ما به حقیقت وجودی آن پی نبرده و نصف نیمه انجام می دهند مسئله حجاب است، شاید عوامل زیادی منجربه این شده است که این بانوان به اصطلاح بی حجاب به آن پوشش کامل نرسیده باشند.

مسئله در این جا این است که آیا این افراد دین ندارند؟

آیا این افراد نماز نمی خوانند و روزه نمی گیرند؟

آیا این افراد ملزوما به خاطر بی حجابی، بی بندبار و فاسد هستند؟

آیا ما برای اصلاح رفتار آنها باید تند و خشن برخورد کنیم؟

 

 

مقام معظم رهبری در سفری به خراسان شمالی فرمودند:

«خودتان را مجهز کنید، مسلح به سلاح معرفت و استدلال کنید، بعد به این کانونهاى فرهنگى - هنرى بروید و پذیراى جوانها باشید.

با روى خوش هم پذیرا باشید؛ با سماحت، با مدارا. فرمود: «و سنّة من نبیّه»، که ظاهراً عبارت است از «مداراة النّاس»؛ مدارا کنید. ممکن است ظاهر زننده‌اى داشته باشد؛ داشته باشد.

بعضى از همین هائى که در استقبالِ امروز بودند و شما - هم جناب آقاى مهمان‌نواز، هم بقیه‌ى آقایان - الان در این تریبون از آنها تعریف کردید، خانم هائى بودند که در عرف معمولى به آنها میگویند «خانم بدحجاب»؛ اشک هم از چشمش دارد میریزد. حالا چه کار کنیم؟ ردش کنید؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباخته‌ى به این اهداف و آرمانهاست.

 او یک نقصى دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهاى این حقیر باطن است؛ نمى‌بینند. «گفتا شیخا هر آنچه گوئى هستم / آیا تو چنان که مینمائى هستى؟».  ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید. البته انسان نهى از منکر هم میکند؛ نهى از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت. بنابراین با قشر دانشجو ارتباط پیدا کنید.»

لطفا الناز شاکردوست را گریم نکنید!

سینما که جای این حرف‌ها نیست. وِل کنید تو را به خدا. عوامل فیلم باید آزاد باشند. همین گیرهای الکی را دادید که وضع سینما اینطور و آنطور شده. همین حرف‌های غیر حرفه‌ای است که به ریشه‌ی سینما تیشه می‌زند....

اینها مضمون حرف کسانی است که می‌‌خواهند از بازار آشفته‌ی آزادی در ایران استفاده کنند و دوست دارند صدای کسی بلند نشود. دوست دارند هر چه هنجار توی این مملکت هست بشکنند و کسی نطق نکشد. دوست دارند تمام خط قرمزهای دینی و اجتماعی را پشت سر بگذارند و کسی متوجه ایشان نشود.

این حرف‌های متمدنانه از گلوی کسانی ساطع می‌شود که اخیراً «الناز شاکردوست» بازیگر فیلم «آتش بازی» را با یک گریمور مرد آماده‌ی بازی کرده‌اند. کاری که اعتراض برخی را برانگیخت و صدای بعضی را به نشانه اعتراض بلند کرد.

ما هم خواستیم با همین چند جمله اعتراضمان را به گوش عوامل این فیلم برسانیم و خواهش کنیم هنجارهایی که برای عده زیادی توی این مملکت با اهمیت است و ارزش تلقی می‌شود، با این کارهای ژورنالیستی، بی‌ارزش و کم اهمیت نکنند.

این صدای اعتراض ما بود؛ می‌ماند صدای اعتراض شما خوانندگان عزیز که امیدواریم همینجا شنونده‌ی آن باشیم.

اولین اثرات ارمیا در ایران

این شاید اولین اثرات ارمیا باشد!

مدت زیادی از حضور ارمیا در آکادمی موسیقی گوگوش نمی‌گذرد. همان دختری که این آکادمی بنا داشت به عنوان الگویی برای زنان امروز ایران معرفی کند. زنی که هم حجاب دارد، هم می‌تواند خوانندگی کند، هم می‌تواند با لباس‌های شیک و مجلسی با هزاران مرد عکس یادگاری بگیرد.

ارمیای کاشته شده در ذهن زنان ایرانی، حالا دارد در ایران محصول می‌دهد.

اولین محصولش را قزوینی‌ها برداشت کردند. محصولی که مسئولین شهر و استان را بهت زده کرد.

خبرگذاری‌ها نوشتند: «در اقدامی تأسف‌برانگیز کنسرت یک گروه خوانندگی با حضور چهار خواننده زن و بدون خواننده مرد برای عموم مردم اعم از زن و مرد در قزوین اجرا شد.»

تنها امید این است که مسئولان، خیلی با رأفت اسلامی با این هنجار شکنان برخورد نکنند؛ شاید عبرتی باشد برای محصول‌هایی که قرار است در دیگر شهرهای کشور برداشت شود.

بوی محرم ات میاد

للحق

حسین علیه السلام ، زنده ی جاویدی ست که هر سال دوباره شهید می شود و همگان را به یاری حق فرا می خواند.

صدایش را می شنوی؟

تو دختری یا پهلوان

خودت را کوچک نشمار تو همین حالا نقش پهلوان را برای جامعه بازی می کنی.
پهلوانی که فقط به کباده کشیدن و شنا رفتن نیست؛ پهلوانی که به میل زدن و چرخ گرفتن نیست. پهلوانی به رخصت گرفتن از مرشد است و منش پهلوانی داشتن.
تو هم چیزی از پهلوان های زورخانه ی شهر کم نداری.
او زورِ بازو دارد ولی منش پهلوانیش اجازه نمی دهد که از آن سوء استفاده کند؛ نمی گذارد که زورِ بازویش کسی را آزار دهد.
و تو مثل تمام دختران ایران زمین، زیباییِ زلیخایی داری ولی منش مریم گونه ات اجازه نمی دهد که از آن سوء استفاده کنی؛ نمی گذارد که زیبائیت را دستمایه آزار دیگران کنی.
کاش کمی از منش پهلوانی تو را پسرانی داشتند که یادشان رفته باید وارث یوسف و پاسدار خون شهیدان باشند.

رعایت بی حجابی در حد تیم ملی!

نمیخوام وقتتونو با طول و تفصیلِ زیاد بگیرم. فقط یه نکته ی زیبا که آقای قرائتی اشاره کردند رو مطرح میکنم و خلاص.
میگفتند یه بنده خدایی رو دیدند بعد از عروسی داره با سرعت میدوه طرف خونه شون. گفتند کجا میر ی با این عجله؟ گفت الانه که خانمم آرایشاشو پاک کنه!
واقعا خانم های جامعه ی ما چقدر به این حدیث زیبا از رسول خدا عمل کردند؟  و چقدر بی حجابی رو برای همسرشون رعایت کردند؟ کم؟ زیاد؟ در حد تیم ملی؟ در حد لالیگا؟
رسول خدا(ص) فرمود: «بهترین زنان شما، زنی است که برای شوهرش آرایش و خودنمایی کند، اما خود را از نامحرمان بپوشاند.»(1)
و اگه خانم‌ها واقعا به این حدیث عمل میکردند، چقدر به حیای چشم همسرانشون کمک میشد؟
پ.ن
البته آقایون هم از این ماجرا مستثنی نیستند و باید برای همسرشون توی خونه مرتب و تمیز باشن تا خدای نکرده از حیای چشمِ همسرانشون کم نشه.
(1)بحارالانوار، ج 103، ص 235

خوش به حال مداد رنگی ها

خوش به حال مداد رنگی ها
رنگ های جدید که به بازار می آیند
برای آنها فرقی ندارد، خودشان را نمی بازند.

خدایا کمکم کن در کشاکش این روزگار ، نبازم، نه زندگیم را نه خودم را.

مکانی برای آرایش

با کمی آب بازی رنگ باخته بود
برای ترمیم  به دنبال جای امنی می گشت
که ساعتی از عمرش را در پناهگاهی مخفی، برای ترمیم  صورت و ظاهری دورغین آراسته کند.
و
در چند ساعتی که به تفریح آمده بود چندین بار به این پناهگاه نیازمند شد و در هر بار ساعتی را در آن سپری کرد .
ولی ای کاش یک بار در این پناهگاه برای فکر کردن وارد میشد که تا به کی و تا کجا قرار است عمر گرانقدر را صرف آرایش و پوشاندن چهره واقعی اش کند؟

چیزی که عوض دارد،گله ندارد...

امروز شیطان شدی…………چشم های پسران را؛
فردایی زود…….شیطان می شوند هزاران چشم……دل همسرت را؛
حواست باشد بانو!
چیزی که عوض دارد گله ندارد!

منبع : گوهر ایمان در صدف حجاب

حجاب و عفاف کودکان

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى ﴿سوره طه ـ آيه ۸)
خدايى كه جز او معبودى نيست و نام هاى نيكو به او اختصاص دارد

 

حجاب و عفاف کودکان
چادر و مقنعه ای که قامت کوچک . چهره ی نجیب دخترکان معصوم را می آراید ،
تار و پود حجاب و متانت در بزرگسالی است .
نهال عشق به حجاب و عفت را از کودکی در دل فرزندانمان بکاریم تا در بزرگی ثمر دهد.انشاءالله

 

ارزش چادر...

دخترک رو به من کرد و گفت:
واقعا آقا؟!
گفتم:ببخشید چی واقعا؟!
گفت:واقعا شما بچه بسیجی ها از دخترای چادر به سر بیشتر از ما خوشتون میاد .
گفتم:بله
گفت:اگه آره، پس چرا پسرایی که از ما ها خوششون میاد از کنار ما که میگذرند محو ما میشن، ولی همین خود تو و امثال تو از چند متری یه دختر چادری که رد میشید فقط سر پایین میندازید و رد میشید.
گفتم:آره راست میگی، سر پایین انداختن کمه!
گفت:کمه؟ببخشید متوجه نمیشم؟
گفتم:برای تعظیم مقابل حجاب حضرت زهرا(س) باید زانو زد حقا که سر پایین انداختن کمه آره تو راست میگی...

چادری ها

چادری ها زهــــــــرایی نیستند!
اگر پهلویشان درد دین نداشته باشد...
چادری ها زهــــــــرایی نیستند!
اگر عدو را با سیاهی چادرشان به خاك سیاه نكشانند...
چادری ها زهــــــــرایی نیستند!
اگر سیاهی چادرشان حرمت خون شهیدان را به عالمیان ننمایاند...
چادری ها زهـــــــــرایی نیستند!
اگر منتظـــــــــر یوسف گمگشته ای نباشند...
چادری ها زهــــــــرایی نیستند!
اگر فكرشان،هدفشان،راهشان،نگاهشان،عشقشان و حجابشان فاطمی نباشد...

حجاب و آرامش روانی

زن به دلیل این که عواطف و احساسات قوی تری نسبت به مرد دارد، از نظر روانی نفوذ پذیرتر از مرد است و در بین عوامل بیرونی، بیشتر از مرد متأثّر می شود. این تأثّر و نفوذپذیری وقتی از سوی شوهر باشد، باعث می شود وحدت و یگانگی روانی زن حفظ شود، اما وقتی از چند منبع باشد و آن زمانی است که زن بدون حجاب در اجتماع مردان نامحرم حاضر می شود، به آسانی تحت تأثیر روانی و عاطفی آنان قرار می گیرد و وحدت روانی او از بین می رود و با از بین رفتن وحدت روانی، دچار اضطراب و آشفتگی می شود .
در منابع اسلامی درباره آثار روانی حجاب و بی حجابی مطالب زیادی وجود دارد. مثلاً در آیه 60 سوره نور درباره فلسفه حجاب می فرماید: «وَ اَنْ یَسْتَعْفِفْنَ خَیْرُ لَهُنَّ»؛ و اگر «زنان» خود را بپوشانند برای آنها (خیر) بهتر است. کلمه «خیر» که به معنای سود و نفع است، مطلق است و به دلیل اطلاقش، هم شامل نفع مادی می شود و هم نفع معنوی. در آیه 53 سوره احزاب، سود و نفع حجاب مشخص تر بیان شده است، در آنجا که می فرماید: «ذلِکُم اَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ»؛ این کار (حفظ حریم بین زن و مرد) برای پاکی دل های شما و آنها بهتر است. بنابراین طبق این دو آیه می توان گفت، اثر مهم حجاب برای زن، طهارت و پاکی قلبی است که مقدمه ای برای رسیدن به سلامت قلبی (قلب سلیم) است و از آن در روانشناسی به «سلامت روانی» تعبیر می شود.
در روایات نیز به تأثیر روانی حجاب بر زن اشاره شده است. امام علی (علیه السلام) در وصیّت خود به امام حسن (علیه السلام) می فرماید: «وَاکْفُفْ عَلَیْهِنَّ مِنْ اَبْصارِهِنَّ بِحِجابِکَ اِیّاهُنَّ، فَاِنَّ شِدَّهَ الْحِجابِ اَبْقی عَلَیْهِنَّ.»؛ (زنان را) در پرده حجاب نگاه دار تا نامحرمان را ننگرند، زیرا که سخت گیری در پوشش، عامل سلامت و استواری آنان است.{1}

همچنین آن حضرت در حدیث دیگری می فرماید: «صِیانَهُ الْمَرْاَهِ اَنْعَمُ لِحالِها وَ (اَدْوَمُ) لِجَمالِها»؛ پوشش و حجاب برای حال زن بهتر است و سبب دوام زیبایی او می شود.{2} منظور از حال زن در این حدیث، وضعیت روانی اوست که رعایت حجاب سبب تعادل آن می شود. و نیز پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) می فرماید: «خَیْرُ نِسائِکُم اَلْعَفیفَهُ»؛ بهترین زنان شما زنان پاکدامن و عفیف اند.{3} این روایت نیز همان چیزی را می گوید که در آیه 60 سوره نور گذشت.

ادامه نوشته

دفاع تمام قد علی مطهری از حجاب

شما فکر کردید به حذف روسری اکتفا می شود؟
علی مطهری نماینده مجلس نهم در گفت و گویی با روزنامه ایران در سوالی از مفید بودن گشت ارشاد و معروف بودن حجاب پاسخ دادند: حجاب معروف است و آن کسی هم که رعایت نمی کند قبول دارد که حجاب چیز خوبی است.
وی در پاسخ افزود: خانمی در خیابان به من گفت: آقای مطهری من اهل نماز و روزه هستم فقط حجابم خوب نیست. و این نشان می دهد که حجاب را (بعنوان یک معروف) قبول دارد اما برایش سخت است. به اصطلاح یکم شلخته است که نمی تواند حجابش را رعایت کند. 
وی در ادامه دررابطه با گشت ارشاد اظهار داشتند: این اجبار هم که در کشور است در چه حدی است؟ چادر که اجبار نیست حجاب های الان هم که حجاب نیست، آنهایی که برخورد می شود خیلی ناهنجار است، همه جا یک حداقلی دارند، این را باید جدی گرفت و نگوییم که همه در پوشش آزاد باشند، باید یک نظارتی وجود داشته باشد.
این نماینده مجلس گفت: شما فکر کردید به حذف روسری اکتفا می شود؟ مخصوصا مساله رقابت بین خانم ها یک مساله جدی است، وقتی کسی با یک وضعی بیرون می آید، اون خانم هم می گوید: چرا من اینجوری بیرون نیایم؟ من که زیباترم، من که بهترم، بلاخره خود نمایی در ذات  زن است همان طور که چشم چرانی در ذات مرداست. این ها همه حکمت دارد اما خدا می گوید رعایت کنید.
وی گفت: باید کنترل کرد خب شما اگر رها کنید رقابت بین خانم ها برقرار می شود که نمی توانید  جلوی آن را بگیرید.
آقای مطهری با یاد آوری خاطره ای ادامه دادند: اول انقلاب خانمی مصاحبه می کرد و می گفت: خدا به این حکومت جمهوری اسلامی عمر بدهد که آمد و ما را راحت کرد چون ما هر روز صبح که می خواستیم برویم اداره، دو ساعت جلوی آینه خودمان را آرایش می کردیم برای اینکه در اداره بین خانم ها رقابت بود اما الان همه یک شکل هستیم و رقابتی هم نیست. لذا این ها را نباید دست کم گرفت و یکی از راه های اضمحلال هم همین است. تجربه اندلس این را به ما نشان داد. مسیحیت گفت: که ما اندلس را با دو چیز آزاد کردیم یکی زن و دیگری شراب.  حالا ما باید ضوابط را رعایت کنیم، اما نباید سخت گیری شود.

(گروه حجاب و عفاف)

================================روزنامه ایران92/2/28 ص 14

نکنه چادری بشی...

نکنه پسرت را بفرستی پزشکی آخه فلان پزشک معتاده....نکنه کت و شلوار بپوشی کت و شلواری ها دزدند من یه نفر را دیدم با کت و شلوار دزدی می کرد.

.

به نظر شما درسته به کسی این طور بگیم؟  آخه یکی از دوستان می گفت: چادری ها بعضی هاشون انواع گناهان را انجام می دهند و از همه بدترند و مفهوم حرفش این بود که نکنه چادری بشی.

آخه کسی نیست به این دوست عزیز بگه که در هر قشری آدم های متفاوتی دیده میشه در قشر افراد بی حجاب هم رفتارهایی اعم از خوب و بد دیده می شه؛ آیا به نظر شما گناهانی را که بعضی از زنان با حجاب انجام می دهند زنان بی حجاب انجام نمی دهند؟
آیا به نظر شما صحیح است چون یک زن با حجاب فلان کار را انجام داده بگوییم حجاب خوب نیست؟

آیا در همه زمینه ها بدین گونه میشود قضاوت کرد؟ یعنی اگر از پزشک یا معلم یا روحانی یا نظامی...کار اشتباهی سر بزند همه افراد این قشرها انسان های بد جامعه می شوند یا این که همون یک فرد اشتباه کرده باید مواخذه شود؟.
 نکته اساسی اینجاست که اسلام ملاک ماست نه او که مدعی مسلمانی است اگر فرد چادری گناه انجام دهد خداوند او را به خاطر گناهش مجازات خواهد کرد ولی به خاطر حجابش اگر برای اطاعت از امر خداوند باشد انشاالله به او پاداش خواهد داد همان طور که اگر فرد بی حجابی کارهای خوبی انجام دهد اگر نیتش الهی باشد به خاطر آن اعمال خوبش انشاالله پاداش دریافت خواهد کرد ولی به خاطر نداشتن حجاب و انجام این گناه علنی که گاها بر اثر بی عفتی او جوانانی به انحراف کشیده شده اند باید منتظر مجازات بماند.
و نکته دیگر این است که حجاب فقط چادر نیست بلکه در کنار چادر حجاب هایی مثل حجاب چشم، حجاب راه رفتن و حجاب سخن گفتن و....هست...

نذار دلت پارکینگ عمومی بشه!

خانم به چه قیمت حجابت را رها می کنی ؟

حجاب در کلام الهی

(وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی‏ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی‏ أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَیْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلى‏ عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفینَ مِنْ زینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمیعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

(و به آنان با ایمان بگو چشمهاى خود را (از نگاه هوس‏آلود) فروگیرند، و دامان خویش را حفظ كنند و زینت خود را- جز آن مقدار كه نمایان است- آشكار ننمایند و (اطراف) روسرى‏هاى خود را بر سینه خود افكنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)، و زینت خود را آشكار نسازند مگر براى شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدر شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران همسرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان هم‏كیششان، یا بردگانشان [كنیزانشان‏]، یا افراد سفیه كه تمایلى به زن ندارند، یا كودكانى كه از امور جنسى مربوط به زنان آگاه نیستند و هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود (و صداى خلخال كه برپا دارند به گوش رسد). و همگى بسوى خدا بازگردید اى مؤمنان، تا رستگار شوید! )(نور:31)

ادامه نوشته

بعد از طلاق

در خواست راهنمایی کرده بود، چند سالی می شد که با هم اختلاف داشتند و چند ماه هم بود که خانمش با یک بچه 4،5 ساله به خانه پدرش رفته بود، زندگی هر دو پر از اضطراب و نگرانی و آشفتگی و نا آرامی بود، بعد معلوم شد که این اختلافات به بهانه عواملی از جمله:
شاغل شدن زن و سوء ظن مرد و عدم عمل کردن به مهارت های دینی زندگی بود. مسئله بعدی که متوجه شدیم این بود که دیگران هم پا در میانی کرده بودند؛ از ریش سفیدها و بزرگان گرفته تا دادگاه خانواده و مشاوران و وکلا ، همه به این نتیجه رسیده بودند که باید طلاق بگیرند.

برای آشتی آنها وارد شدم دیدم هیچ کدام در زندگی در برابر هم کوتاه نمی آیند. ضرب المثل معروفی است که می گوید داخل خانه اگر یکی آتش است، دیگری باید آب باشد که بتواند او را خاموش کند.

بالاخره؛ با خیر خواهی گفتم: در این شرایط و اوضاع و احوال بهترین راه حل، جدایی و تشکیل یک زندگی جدید برای بهتر شدن زندگی است؛ ظاهرا حاضر به کوتاه آمدن نبود و نظرش بر همان شیوه ای بود که متاسفانه بعضی ها بعد از طلاق پیش می گیرند. یعنی انتقام و خراب کردن زندگی طرف مقابل.

پیش خودم گفتم بی جهت نیست که امام صادق (ع) فرمودند: «خداوند دوست دارد خانه ای که در آن عروسی باشد و خشم دارد به خانه ای که در آن طلاق واقع گردد و چیزی نزد خداوند بزرگ مبغوض تر از طلاق نیست.»[1]     

اما نکته مهم رعایت تقوا بعد از طلاق است؛ بله طلاق یک امر ناخوشایند و نوعی ضربه و شکست در زندگی است، که هر شخصی علتش را متوجه فرد مقابل می بیند، از این رو برای آرام کردن خود به سراغ انتقام می رود. در اینجاست که باید تقوا پیشه کرد و عفو و گذشت را سرلوحه زندگی قرار داد و از هر گونه دروغ و تهمت و آبرو ریزی و تحقیر پرهیز کرد، چرا که خداوند متعال می فرماید: «مَا یَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ [سوره ق آیه 18] (آدمى) هیچ سخنى را به لفظ  در نمى ‏آورد مگر اینكه مراقبى آماده نزد او (آن را ضبط مى‏ كند).» و زمانی باید پاسخگوی اعمال و گفتار خود باشد.

منابع:
[1]. تحریر الوسیله ج2 ص 325

قهر و آشتی های خسته کننده

 

مدتی است ازدواج کرده ام و گاهی بین من و زنم کدورت و قهر صورت می گیرد. بیشتر مواقع من پیش قدم می شوم، ولی ساعت ها و روزها طول می کشد تا مرا بپذیرد و قهر ما به آشتی مبدل شود. این مساله مرا رنج می دهد. برای اصلاح آن، چکار کنم؟

جواب
روایتی از پیغمبراکرم (ص) نقل شده که می فرماید: «هر زنی که از شوهرش قهر کند در حالیکه خودش مقصر باشد در روز قیامت با فرعون و قارون و هامان در پایین ترین جای جهنم خواهد بود مگر اینکه توبه کرده و نزد شوهرش باز گردد.» 

در مورد این مسئله باید ریشه یابی کرد، که علت این قهر و آشتی ها چیست تا بتوانید جلوگیری کنید. از آن طرف، نفس این کار، که شما پیش قدم می شوید و جلوی قهر های طولانی مدت را می گیرید خوب است و قابل تحسین، ولی باید به این نکته فکر کنید، که علت پیش قدم نشدن طرف مقابلتان چیست. شاید به نظر خودش حق با او باشد و انتظار داشته باشد که شما پیش قدم شوید و یا اینکه قبول دارد که اشتباه کرده ولی آموزش ندیده که باید پیش قدم شود و...

اگر شما، بتوانید در یک فضای آرام و کاملا دوستانه با شریک زندگیتان دراین باره صحبت کنید و مسئله را ریشه یابی کنید، باعث می شود هم شناختتان طرفینی بیشتر شود و هم اینکه کمتر دچار تنش در زندگیتان شوید.

علت دین گریزی در خانواده های متدین

خانواده های متدینی که بچه هاشون از دین فاصله می گیرن؛ می شه به سه دسته تقسیمشون کرد:
1.) خانواده هایی که خودشون رو متدین می دونن اما خوش خلقی رو جزء دین نمی دونن و به مسجد میرن و نمازشون رو در اول وقت می خوونند ولی بد اخلاق هستن و عواطف را جزء زندگی دینی خود نمی دونن لذا بچه های این خانواده و افرادی که با اونها سرکار دارن به دین و دینداری بد بین می شن. ( البته ما نباید اینها را بهانه ای برای بی دینی خود قرار بدیم و ما باید خود به دنبال حقیقت دین برویم)
2.) اونهایی که در ظاهر دیندار هستن اما در خلوت و پنهان خدایی نمی شناسن مثل پدر یا مادری که در خونه پایبند به دین الهی نیستن اما در بیرون منافقانه خودشون رو متدین معرفی می کنن بچه های این خانواده ها نسبت به دین با تردید شدید مواجه خواهند بود.
3.) پدر و مادرای که خود متدین هستند اما بچه های خودشون رو رها گذاشتن تا خودشون راهشون رو  پیدا کنن در حالی در کودک خودشون انس دینی و عادت های دینی را ایجاد نکردن و این اشتباه بزرگیه که بدون اینکه مسیر الهی را به بچه های خودشون نشون بدن انتظار داشته باشن که اونها مسیر واقعی و درست دین رو انتخاب کنن و نمی دونن که قبل از اینکه بچه ی اونها راه درست رو خودشون پیدا کنن دیگران مسیرهای نادرست رو به اونها نشون دادن و در این مسیر نادرست ثابت قدم شدن و تغییر فکر و اندیشه نادرست در اون ها خیلی سخت خواهد بود.

بدحجابی مایه رکود اجتماع

اگر مرد تمتعات جنسی را منحصر به همسر قانونی خود کند و تصمیم بگیرد همینکه از کنار همسر خود بیرون آمد و پا به درون اجتماع گذاشت٬ دیگر درباره ی این مسائل نیندیشد٬ قطعاْ در این صورت بهتر می تواند فعال باشد تا اینکه همه ی فکرش متوجه این زن و آن دختر و این قد و بالا و این طنازی و آن عشوه گری باشد و دائماْ نقشه طرح کند که چگونه با فلان خانم آشنا شود.
آیا اگر زن٬ ساده و سنگین به دنبال کار خود برود برای اجتماع بهتر است یا آنکه برای یک بیرون رفتن چند ساعت پای آئینه و میز توالت وقت خود را تلف کند و زمانی هم که بیرون رفت تمام سعیش این باشد که افکار مردان را متوجه خود سازد و جوانان را که باید مظهر اراده و فعالیت و تصمیم اجتماع باشند به موجوداتی هوسباز و بی اراده تبدیل کند؟
عجبا! به بهانه ی این که حجاب٬ نیمی از افراد اجتماع را فلج کرده است٬ با بی حجابی و بی بند و باری نیروی تمام افراد زن و مرد را فلج کرده اند. کار زن پرداختن به خود آرایی و صرف وقت در پای میز توالت برای بیرون رفتن٬ و کار مرد چشم چرانی و شکارچی گری شده است.   

آری یک نوع فعالیت اقتصادی رایج شده است که باید آن را ثمره ی بی حجابی دانست و آن این است که بنکدار به جای اینکه بکوشد جنس بهتر و مرغوب تر برای مشتریان خود تهیه کند٬ یک مانکن را به عنوان فروشنده می آورد٬ نیروی زنانگی و سرمایه ی عصمت و عفاف او را استخدام می کند و وسیله ی پول در آوردن و خالی کردن جیب ها قرار می دهد. یک فروشنده باید کالا را همانطور که هست به مشتری ارائه دهد ولی یک دختر خشگل فروشنده با ادا و اطوار و ژست های زنانه و در معرض قرار دادن جاذبه ی جنسی خود مشتری را جلب می کند. بسیاری از افراد اصلاْ مشتری نیستند برای اینکه چند دقیقه با او حرف بزنند یک چیزی هم می خرند.   
                                                      
  « مسئله ی حجاب استاد مرتضی مطهری »

نگاه به اعضای بدن نامحرم

«پیامبر اکرم فرمودند: کسی که نظر به نامحرم را از ترس خداوند ترک کند، خداوند به او ایمانی عطا می کند که شیرینی آن را در قلبش می یابد»[1]

سوال: بر زن پوشاندن گردی صورت و دست ها تا مچ واجب نیست. آیا نظر کردن نامحرم به صورت و دستها چه صورت دارد و پوشاندن پاها در برابر نامحرم لازم است؟

حضرت ایت الله خامنه ای:

در فرض سوال اگر نظر همراه با ریبه و لذت باشد و یا صورت و دست ها دارای آرایش و زینت باشد جایز نیست. پوشاندن پا در برابر نامحرم لازم است.

ادامه نوشته

مباني انديشه‌اي غرب، عامل مهم بي حجابي است

نگرشي كه در غرب نسبت به انسان و شئون زندگي او حاكم است، در نهايت منجرّ به ارائة تصويري از زنان در رسانه‌ها مي‌شود كه جايگاه او را تنزّل مي‌بخشد. آنها به زن به عنوان يك كالا يا ابزار نگاه مي‌كنند.
«براي بررسي و ريشه‌يابي وضعيت موجود زن در اين رسانه‌ها، بايد علّت را در مباني نگرشي و انديشه‌اي غرب جُست و به دنبال پاسخ بود كه اساساً در نگاه غرب،‌ انسان و رابطه‌اش با خدا و جهان پيرامونش چگونه تصوير مي‌شود؟ و جايگاه زن در اين روابط كجا قرار دارد؟»[1]
در ادامه به برخي از اين انديشه‌ها مختصراً اشاره مي‌شود:
1. انسان محوري (اومانيسم):‌ اومانيسم قائل است انسان ـ مادّي و زميني است ـ‌ و تنها موضوع ارزشمند براي تلاش و تفكّر است و چيزهاي ديگر تنها بر اين پايه تحليل و ا رزيابي مي‌شوند.[2] به عبارت ديگر، معتقدند به دنبال لذّت ها و زيباهيي هاي مادّي و اصالت دادن به غرايز انساني و مادّي، بايد بود.

ادامه نوشته

مواردی که سبب محرمیت می شوند

همه ما کلمه محرم را شنیده ایم اما شاید نتوانیم یک تعریف جامع و کامل از آن ارائه بدهیم ابتدا مفهوم محرمیت را متذکر می شویم و بعد اسباب محرمیت را بیان می کنیم.

مفهوم محرمیت: محرم در لغت از ریشۀ حرم به معنای حرام قرار داده شده است و جمع آن محارم می باشد.[۱] اما در اصطلاح فقه اسلامی شامل گروهی از خویشاوندان نزدیک نسبی و رضاعی می‌شود که ازدواج با آن‌ها تا ابد حرام است مانند مادر و خواهر و خاله و عمه و دختر برادر و دختر خواهر  اما نگاه به آن ها جایز است[۲] بدین معنا که حجاب اسلامی (پوشش تمام بدن به غیر صورت و دستان تا مچ) در میان محارم می تواند رعایت نشود اما در تعیین محدوده این جواز در میان محارم تفاوت هایی وجود دارد مثلا محدوۀ نگاه به همسر با محدودۀ نگاه به خواهر فرق می کند.[۳]

در تعریف دیگری از مخرمیت آمده است که محرم کسی است که ازدواج با او حرام و باطل است[4] و در نگاه به او و تماس بدنی با او محدودیتی که نسبت به سایر افراد هست، وجود ندارد و نامحرم کسی است که نگاه کردن به او« به جز موارد استثنا» حرام و ازدواج با او حلال است.[5]

ادامه نوشته

تلاش رسانه هاي غربي براي تغيير معنايي واژه حجاب

همزمان با تحقق انقلاب اسلامي ايران، كه به مثابه ارائه الگويي متفاوت براي ساير كشورهاي اسلامي بود، پديده اصول گرايي اسلامي مطرح شد.  غرب كه تا آن روز با سيري شتابان در پي همسان‌سازي فرهنگي و جهاني كردن فرهنگ خود بود و انتظار هيچ مقاومتي را نداشت، با سدّي محكم به نام اسلام ناب مواجه شد.

يكي از استراتژي‌هاي مهم غرب در مقابله با اسلام، تحريف در بازنمايي واقعيت اسلام است. رسانه‌ها در غرب، اسلام را به عنوان خطر و تهديدي براي جوامع غربي و مسلمانان را به عنوان متحجّر، بنيادگرا، افراطي و جنگ طلب به تصوير كشيده و بازنمايي مي‌كنند. به اين نحو كه جنبش‌هاي احياگري اسلامي را تحت عناوين سازمان‌هاي تروريستي و بنيادگرا نام‌گذاري كرده، در بازنمايي جهان اسلام از طريق كليشه‌هاي شرق شناسانه، آن را نوعي تهديد و يا چالش نظامي و امنيتي براي غرب معرفي مي‌كنند. [1]

از جمله محورهاي فعاليت رسانه‌هاي وابسته به نظام سلطه در مقابله با جريان ا صول‌گرايي اسلامي، ظالمانه و عقب‌مانده جلوه دادن احكام و مقررات شرعي حاكم بر حقوق و شخصيت زن، در جوامع اسلامي بوده است.

ادامه نوشته

حجاب...

حجاب سنگری است محکم که زن را از

نگاه مردان شیطان صفت،

مصون و محفوظ نگه می دارد.

قدس ، قلب تپنده اسلام